والثاني كقوله : « [ 41 ] » - ألا يا اسلمي يا دار ميّ على البلى * ولا زال منهلّا بجرعائك القطر

--> - الإعراب : « صاح » منادى مرخم بحرف نداء محذوف ، وأصله يا صاحبي « شمر » فعل أمر ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت « ولا » الواو حرف عطف ، ولا : حرف نهي « تزل » فعل مضارع ناقص يرفع الاسم وينصب الخبر ، مجزوم بلا الناهية ، وعلامة جزمه السكون ، واسمه ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت « ذاكر » خبر تزل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وذاكر مضاف و « الموت » مضاف إليه ، مجرور بالكسرة الظاهرة « فنسيانه » الفاء حرف دال على التعليل ، نسيان : مبتدأ ، مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، ونسيان مضاف والهاء ضمير الغائب مضاف إليه ، مبني على الضم في محل جر « ضلال » خبر المبتدأ ، مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة « مبين » نعت لضلال ، ونعت المرفوع مرفوع ، وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره . الشاهد فيه : قوله « لا تزل ذاكر الموت » حيث رفع بتزل الاسم الذي هو الضمير المستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، ونصب الخبر الذي هو قوله : « ذاكر الموت » لكونه فعلا مضارعا متصرفا من زال الناقصة ، وقد سبق بحرف النهي الذي هو أخو النفي . ( [ 41 ] ) - هذا البيت من كلام ذي الرمة ، واسمه غيلان بن عقبة ، وقد أنشده جماعة من المؤلفين منهم ابن عقيل ( رقم 62 ) والأشموني ( رقم 11 ) والمؤلف في أوضحه ( رقم 82 ) وقد شرحناه في هذه المواضع من الكتب المذكورة كلها . اللغة : « البلى » هو بكسر الباء وفتح اللام ، وتقول : بلي الثوب يبلى بلى ، على وزن رضي يرضى رضى ، إذا رث جديده « منهلّا » اسم فاعل من قولك : انهل المطر ، إذا انسكب وانصب « جرعائك » الجرعاء - بفتح الجيم وسكون الراء - رملة مستوية لا تنبت شيئا « القطر » بفتح فسكون - المطر . المعنى : يدعو لدار حبيبته « مي » أن تسلم من عوادي الزمان ، وأن يدوم نزول المطر عليها ، لأن في المطر حياة الأرض والنبات ، ومراده أن تظل عامرة آهلة بأهلها ، لأنهم ما كانوا يقيمون إلا في الأماكن المعشبة ، فكأنه يدعو لحبيبته وقومها بأن يدوم بقاؤهم في هذه الدار التي ألفها واعتاد زيارتهم فيها . الإعراب : « ألا » أداة استفتاح وتنبيه « يا » حرف نداء ، والمنادى محذوف والتقدير : يا هذه ، مثلا « اسلمي » فعل أمر مبني على حذف النون ، وياء المؤنثة المخاطبة فاعل ، مبني على السكون في محل رفع « يا » حرف نداء ، دار : منادى ، منصوب بالفتحة الظاهرة ، ودار مضاف و « مي » مضاف إليه « على البلى » جار ومجرور متعلق باسلمى « ولا » الواو حرف عطف ، ولا : حرف دعاء « زال » فعل ماض ناقص ، يرفع الاسم وينصب الخبر ، مبني على الفتح لا محل له من الإعراب « منهلا » خبر زال تقدم على اسمه « بجرعائك » الباء حرف جر ، جرعاء : مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة وجرعاء مضاف والكاف ضمير المخاطبة مضاف إليه ، مبني على الكسر في محل جر ، والجار والمجرور متعلق بقوله « منهلا » وذلك لأن الوصف كالفعل يتعلق به الظرف وشبهه « القطر » اسم زال تأخر عن -